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受完在家菩萨戒,你每月诵戒,布施了吗 晚上诵戒可以吗

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受完在家菩萨戒,你每月诵戒,布施了吗 晚上诵戒可以吗 诵戒对初一十五诵戒,是守戒的一部分。 末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死! ----《大集月藏经》 往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅。 “若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不

请问诵戒是什么意思背诵戒律。所谓戒律,就是我们理解的规章制度,不同的是戒律是佛陀根据因果的规律来制定的,而我们的规章制度是根据最高领导的意志来制定的,所以不及戒律科学。 佛弟子可分为两大类,以学校来类别,一类是科班生,即沙弥、沙弥尼、式叉摩那女、

菩萨戒弟子应在每月的哪一天诵戒菩萨戒在心,一天二十四小时,不念不诵不破,才是持戒波罗蜜。 不破戒,指行为上,宁舍身命,不舍一戒。这只做到了一半。 另一半,不念不诵,意思是在守戒的同时,还要去除自己在守戒的观念,即戒禁取见。于心不动,戒是自然而然的。 举个例子:

岀家人半月诵戒是指农历初一丶十五吗出家人的半月诵戒不是初一十五,是在十五、三十这两天。如果本月没有三十,则在十四、二十九这两天诵戒。 佛制出家弟子每半月必须诵戒,在家弟子虽没有要求,但也应该半月进行诵戒。可自己在佛前单独诵戒,也可大众集体诵戒。每逢半月诵戒时间,

受过菩萨戒的居士怎么诵戒受过菩萨戒的居士怎么诵戒每半个月一诵,最好召集同受菩萨戒的同修一起诵,要对照条文,互相监督,实行批评与自我批评。若有犯者,应去寺院在出家师父面前忏悔改过。

受菩萨戒初一,十五不能去寺庙诵戒怎麽办?在家佛堂,无在书房,再无在客厅整理干净整齐, 摆上佛像,燃香,海青搭衣,展具拜三。自己诵。诵时避家人或未受戒者 不可在卧室! 实在太忙(1天24小时没时间),早课佛前请假。 半月诵戒是持戒的一半。 应当发愿愿往生客路溪山任彼恋 自是不归归

受戒功德和诵戒功德区别受戒功德和诵戒功德区别知道为什么受戒、诵戒吗?就是让修行更好的持戒。如果修行人不严格的守戒,严持戒律,受戒、诵戒又有什么功德可言呢?岂不是耽著于表面功夫,依旧迷惑颠倒!

晚上诵戒可以吗如题。 早晨要早起自受八关斋戒仪式,如果再诵戒就时间很紧,晚上可以诵把最后的(吗?)去了 原则是精力够用,不影响他人等等。 学佛是自利利他,自己把握调整就好。

受完在家菩萨戒,你每月诵戒,布施了吗对初一十五诵戒,是守戒的一部分。 末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死! ----《大集月藏经》 往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅。 “若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不

在家居士授菩萨戒后每六斋日需要诵戒本吗在家居士授菩萨戒后每六斋日需要诵戒本吗半月诵戒! 十五及月末(三十或廿九)。 佛若不说念佛法门,则万古永同长夜 此之妙法,若如来曾不闻宣,则万古永同长夜,终无有人念佛求生,故叹其难信者。见不信者之自弃,能信者之有缘,令一切众生悲伤绝分,而欣幸得闻故。今之信净土者,皆因佛

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